Pierre Bourdieu

• Les puissants en mal de pensée appellent à la rescousse les penseurs en mal de pouvoir, qui s'empressent de leur offrir les propos justificateurs qu'ils attendent
• Ce que je pense être le plus important de ce que j'ai fait : dire que nous sommes toujours exposés à collaborer à notre propre domination
• L'intellectuel doit produire des instruments de défense contre la domination symbolique qui s'arme de l'autorité de la science
• La science sociale peut rendre raison du progrès paradoxal d'une raison de part en part historique et pourtant irréductible à l'histoire
• Socio-reflexe répond à Damien Gimenez : Les théories de Bourdieu étaient-elles davantage scientifiques que conspirationnistes ?
• Voir comme on ne voit jamais : dialogue entre Pierre Bourdieu et Toni Morrison
• Le sociologue se donne les moyens de faire accéder à l'explication des choses que personne ne veut savoir
• Comment peut-il prétendre à la science objective de la représentation d'un événement à propos duquel il a pris une position partisane ? ils engagent leur inconscient de privilégiés
• La vérité scientifique
• Ce que l'histoire a fait, l'histoire peut le défaire
• Le voile
• Tout se passe comme si...
• Bourdieu et les neurosciences Lordon
• Ils s'approprient l'espace public et en chassent ceux qui ont des choses à dire
• Toutes nos préférences sont liées entre elles (et toutes les luttes sont liées entre elles)
• L'insoumission en héritage
• Il se réclame du progrès mais il glorifie l'archaïque loi du plus fort
• L'Europe ne dit pas ce qu'elle fait; elle ne fait pas ce qu'elle dit. Elle dit ce qu'elle ne fait pas; elle fait ce qu'elle ne dit pas
• Les demi-savants pas très cultivés qui se font les défenseurs d'une culture qu'ils n'ont pas, pour marquer la différence d'avec ceux qui l'ont encore moins qu'eux
• La fabrique des débats publics : Ils doivent à la fois produire un discours et produire la croyance dans l'universalité de leur discours
• Dis nous ce que tu penses du débat sur le 11/9 et on te dira qui tu es [1] (Le goût, c'est le dégoût du goût des autres) [2] ils expriment une position dans le monde social
• Le sociologue en permanence se prend pour objet et retourne contre lui-même les outils d'objectivation qu'il construit (14'40)
• La sociologie, c'est une culture de fight
• Autonomie du champ scientifique vis-à-vis des pouvoirs
• Les "sociologues de gouttières"
• Comparaison Bourdieu/Darwin
• Il faut se renseigner avant de parler d'un sujet (banlieues)
• L'histoire singulière de la raison scientifique
• Critiques : Un faux-ami de l'émancipation fémi­nine [3] [4] [5] Abdelmalek Sayad arrogant
• On ne peut combattre efficacement la technocratie qu'en l'affrontant sur son terrain privilégié, celui de la science
• Extrait d'un de nos articles : La sociologie permet de faire un travail de dévoilement qui consiste à "mettre au jour des choses que d'une certaine façon tout le monde sait, mais à un niveau de profondeur où on ne va plus chercher". Mediapart indique que Bronner juge "la sociologie de Bourdieu responsable de la montée du complotisme", et Taguieff estime que "le paradigme de la pensée de Bourdieu est un modèle conspirationniste"
• La nouvelle vulgate planétaire Les Etats-Unis refaçonnent le monde à leur image, colonisation mentale, Washington consensus, discours fondé dans la croyance qui mime la science, l'apparence de la raison
• Le plaisir de se sentir malin, démystifié et démystificateur, est au principe de beaucoup d'erreurs scientifiques
• Il faut prendre des risques. Il faut de l'imagination et du courage => de nouveaux contenus, buts et moyens internationaux d'action
• L'obscurantisme est revenu mais cette fois, nous avons affaire à des gens qui se recommandent de la raison. Là devant, on ne peut pas se taire [6]
• Son graphique n'est pas rigoureux donc la socio ne l'est pas non plus
• L'intellectuel médiatique
• L'anticomplotisme permet de se distinguer de ceux qui ne s'en réclament pas
• Egalement sur Bourdieu
• Gérald Bronner contre Pierre Bourdieu

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