Différences entre versions de « Gérald Bronner et la sociologie »

De
Sauter à la navigation Sauter à la recherche
Ligne 79 : Ligne 79 :
 
*[https://twitter.com/PecqueuxA/status/1466457300084924419 Laurence Kaufmann] De la géométrie en politique - Rationalité VS crédulité - Les suicides de France Télécom - Le risque de s'aligner sur la Raison d'État
 
*[https://twitter.com/PecqueuxA/status/1466457300084924419 Laurence Kaufmann] De la géométrie en politique - Rationalité VS crédulité - Les suicides de France Télécom - Le risque de s'aligner sur la Raison d'État
 
*[http://twitter.com/AureWho/status/1433135650371514377 Bernard Lahire] [http://twitter.com/BernardLahire/status/1433098925406310408] [http://twitter.com/Gauriage/status/919582453630750720] [http://twitter.com/andreloez/status/921031823991373824] [http://twitter.com/Steve_J_/status/1169564547830734848] [http://twitter.com/ethnolectures/status/1433134458434170888] [http://twitter.com/SimonBorderline/status/1433552655398449155 Romanin]
 
*[http://twitter.com/AureWho/status/1433135650371514377 Bernard Lahire] [http://twitter.com/BernardLahire/status/1433098925406310408] [http://twitter.com/Gauriage/status/919582453630750720] [http://twitter.com/andreloez/status/921031823991373824] [http://twitter.com/Steve_J_/status/1169564547830734848] [http://twitter.com/ethnolectures/status/1433134458434170888] [http://twitter.com/SimonBorderline/status/1433552655398449155 Romanin]
 +
*[https://twitter.com/TardifJb/status/1570402998387634182 Le résultat de cette confrontation découlera de notre incapacité à admettre ce que nous verrons dans le miroir] [https://books.google.fr/books?id=0K8MEAAAQBAJ&pg=PT12&lpg=PT12&dq=%22admettre+ce+que+nous+verrons+dans+le+miroir%22&source=bl&ots=_Bc-cKIxDI&sig=ACfU3U1uJ0Z64u1kkdMrQGGRtVeU8aw9NQ&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwiuuZDo-5b6AhVFaBoKHcSxDSEQ6AF6BAgDEAM#v=onepage&q=%22admettre%20ce%20que%20nous%20verrons%20dans%20le%20miroir%22&f=false] ///
  
  

Version du 15 septembre 2022 à 15:16



Principales critiques :


Il est soutenu par :


Il est critiqué par :